喫茶室エトワール

●薄水色の空に浮かぶ入道雲なのだ
2011/7/11 (月) 21:58 by フーテンの猫 No.20110711215800

　吾輩は、いつもの縁側で午後の日向ぼっこをしていたときに、ふと未来の日本に生きる高等遊民たちの赤裸々な生態をつぶさに観察してみたくなった。それで、わざわざタイムマシンに乗って、はるばる21世紀の日本にやって来たんだけど、何だか当てが外れたみたいだ。なぜかっていえば、確かに「ニート」や「ひきこもり」って言われる人たちがいて、彼らはほとんど「遊民」かもしれないけど、どうも必ずしも「高等」っていうわけじゃないみたいなんだ。　だから、吾輩はせっかくやって来たこの21世紀の日本で何を観察したらいいんだろうかと、ちょっと考えているところだ。　そうそう、今日はバスに乗って最前列の座席にすわっていたら、ちょうど正面の窓から大きな入道雲が見えた。薄水色の空高くもくもくと湧き出たような白い半透明の入道雲だったな。夏の強い日差しの中でその淡い輝きが何とも美しかった。

●RE: 怒髪天を衝く
2011/7/8 (金) 22:38 by 司馬拓也 No.20110708223811

　日本語には怒りを表す言葉が豊富です。その中でも、とくに強い怒りを表すときにごく一般的に用いられるのは「激怒する」でしょう。昔、ＮＨＫの銀テレビ小説で「憤激の恋」（1982年4月放映）というのがありましたが、日常語としては「憤激する」という言葉はあまり使われないような気がします。　ところで、かつて「腹芸」の国として海外に知られた日本には、「腹」を用いた怒りの表現がいろいろとあります。それらのうち「腹が立つ」という表現は、現在でも最もよく用いられていると言っていいでしょう。さらに怒りの程度を強めた言い方として、「腹に据えかねる」「腹の虫が治まらない」「腹が煮える」などといった表現があります。そして、怒りの炎が頂点に達すると、「腸（はらわた）が煮えくり返る」となります。　それで思い出すのは、「民社党」という政党が日本政治史上に存在した頃の出来事です。1985年当時、同党の常任顧問だった春日一幸が党内人事を巡って反対派に対して「五臓六腑が煮えくり返る」と猛烈な怒りをぶちまけたことがあり、それがテレビ各局のニュース番組で大きく報じられました。　それを聞いたとき、この「五臓六腑が煮えくり返る」という表現は、「腸が煮えくり返る」という表現を下敷きにして、さらに激烈なニュアンスを加えるために即興的に作りだしたものかと思いました。つまり、「腸」を範囲拡大して「五臓六腑」に置き換えることによって、より大袈裟な印象を与えようとしたのだろうと解釈しました。　しかし、後年、三省堂の『大辞林』を引いてみると、「五臓六腑」の項に、「五臓六腑の煮えかえるような思いをした」という表現例が記載されていました。なるほど春日常任顧問の口から出た「五臓六腑が煮えくり返る」という言い回しは、必ずしも独自のものではなかったのだと知りました。

●怒髪天を衝く
2011/7/5 (火) 19:13 by 風車寅五郎 No.20110705191358

　今の日本の政治はどうなってんだって思わずにはいられないさ。被災地の宮城県知事に対して高圧的で横柄な物言いをしたあの復興相は一体なんなんだっつーの。まるで江戸時代のどっかの大名家の我が儘勝手な殿様が家来に向かって命令口調でガミガミ文句を並べ立てているような、そんなアナクロニズムの光景だったさ。それがこの民主主義の時代のテレビのニュース番組で日本全国津々浦々のお茶の間の視聴者に見られてしまったんだからさ、轟々（ごうごう）たる非難の声が湧き上がってくるのは当たり前だっつーの。　被災地の人たちは、あれを見てどんなに悔しくて情けない思いをしただろうか。「怒り心頭に発する」ではまだ足りない。「怒髪天を衝（つ）く」っていう表現があるのは、こういうときのためなんだっておいらは思ったさ。　そんでさ、ようやく自分自身が「ブーイングの嵐を呼ぶ男」になってしまっていることを自覚したあの「上から目線」の大臣さんは、就任以来わずか９日でしっぽを巻いて辞表を提出したっつーから、無責任きわまりない。本人はそんな面ばかりじゃなくて、きっといい面もいろいろあるんだろうとは思いたいけどさ、被災地の復興を担当する公の政治家として大事な配慮が欠けていたっつーこの明白な事実は、国民の政治不信をいっそう強めてしまったと思うのさ。

●おもしろくすみなすものは言葉なりけり
2011/6/28 (火) 22:38 by フーテンの猫 No.20110628223807

　吾輩はフーテンの猫である。名前はもうある。が、それは些細なことだから、この際どうでもいい。　さて、幕末の長州藩で奇兵隊を創設した高杉晋作は、次のような辞世の歌を詠んだ。　おもしろきこともなき世をおもしろくすみなすものは心なりけりこれはよく知られている。この歌の中で、「おもしろきこともなき世をおもしろく」までが高杉晋作自身による上の句で、それに続く下の句の「すみなすものは心なりけり」は、高杉晋作を看病していた野村望東尼が付け足したものと言われている。このことも結構よく知られているんじゃないかな。　それで、吾輩はふと思いついたんだ。「すみなすものは心なりけり」というところを「すみなすものは言葉なりけり」と置き換えてもいいんじゃないか、と。なぜかって？　綾小路きみまろさんの漫談を聞けば分かる。例えば、どこにでもありそうな老夫婦のおもしろくもない日常会話が、ひとたび綾小路きみまろさんの言葉で語られると、たちまち大勢の観客から大爆笑の渦が巻き起こる。だから、「おもしろくすみなすものは言葉なりけり」と言ってもいいんじゃないかなって考えたわけなのだ。

●「漱石と文人たちの書画」展についての情報
2011/6/25 (土) 18:05 by 司馬拓也 No.20110625180533

　現在、横浜市中区の「港の見える丘公園」にある神奈川近代文学館（第２展示室）で、「漱石と文人たちの書画」展が開催されています。夏目漱石の書画をはじめ、高浜虚子、武者小路実篤、中川一政らの館蔵コレクションが展示されているそうです。会期は、2011年6月11日（土）～7月31日（日）となっています。詳しくは、下記のホームページに掲載されています。 http://www.kanabun.or.jp/te0528.html

●今からこの暑さですかぁ～
2011/6/24 (金) 22:23 by 風車寅五郎 No.20110624222325

　なんと驚き、桃の木、山椒の木だっつーの。まだ６月さ。なのに今日の埼玉県熊谷市は午後２時過ぎに最高気温が３９・８度になったっつーから、そりゃびっくりさ。おいらが住んでるところは埼玉県じゃなくて助かったけどさ、それでもここの最高気温は３０度を超えたみたいで、蒸し暑くてまいったさ。今からこれじゃ、先が思いやられるっつーもんだ。　これまでの最高気温は、平成３年６月２７日に静岡市で観測された３８・３度だっつーから、今日の熊谷市の気温は、おそれおおくも国内の６月の観測史上最高記録を２０年ぶりに更新したんだね。まあ、記録は破られるためにあるっつーことか。

●サラ・ブライトマンさんの歌声
2011/5/7 (土) 19:16 by 司馬拓也 No.20110507191659

　一昨年から年末にのみ放映されているＮＨＫスペシャルドラマ『坂の上の雲』で、主題曲の「Stand Alone」（作曲：久石譲）が昨年末の放送分から歌詞付きで歌われていました。美しく伸びやかで透明感のある清らかな歌声でそれを歌っていたのは、サラ・ブライトマン(Sarah Brightman) という名のイギリスのソプラノ歌手・女優でした。聴いていると、心が洗われ癒されるような気がして、さらに知りたくなり、動画サイトの「YouTube」で検索してみると、前記の「Stand Alone」のほかにもサラ・ブライトマンさんのいくつかの歌が登録されていて聴くことができました。　そのなかに「Scarborough Fair」があって、たいへん懐かしく思いました。これはかつてポール・サイモンとアート・ガーファンクルのレコードで何度も繰り返し聴いた好きな曲の一つでしたが、サラ・ブライトマンさんの一段と透き通るような歌声を通して聴くと、また違った心地よさが感じられました。　そして、「アルハンブラの想い出」と言えば、１０代の頃にナルシソ・イエペス(Narciso Yepes) のギターの演奏を収録したレコードで聴いて魅せられ、スペイン文化への憧れのきっかけとなった曲ですが、それが歌詞付きでサラ・ブライトマンさんによって歌われているのを聴いていると、アルハンブラ宮殿の往時を偲ぶ幻想的な気分が洗い清められていくような感じがしました。そのほかに「Time To Say Good Bye」や「Ave Maria」なども聴くことができ、感銘を受けました。

●日本人だからこそ必ずできる、被災地復興！
2011/4/9 (土) 22:15 by 司馬拓也 No.20110409221526

　今から３０年余り前の１９７８年に刊行された E・O・ライシャワー著『THE JAPANESE』には、日本人の優れた点として次のようなことが書かれています。 ─────────────────────────────────── In any case, the Japanese have a fatalistic acceptance of nature's woesome might, as well as a great capacity to dig themselves out after such catastrophes and start afresh.　（同書、p.15）【試訳】いかなる場合でも、日本人は自然の脅威を運命だと思って受け入れ、また同時にそのような大災害のあとに自らの力で立ち上がって一からやり直すことのできるすばらしい能力がある。 ─────────────────────────────────── 　故ライシャワー博士が認めたこのような日本国民の不屈の底力を結集すれば、被災地復興は世界が驚くような速さで必ず成し遂げられると確信しています。

●明治の明るさ
2011/2/21 (月) 17:29 by 司馬拓也 No.20110221172958

　昔、ＮＨＫテレビで放映された『街道をゆく』というシリーズ番組で「明治の悲しみ」という言葉を聞いた覚えがあります。そのことが強く印象に残っていたので、一昨年から年末にシリーズで放映されているＮＨＫスペシャルドラマ『坂の上の雲』の冒頭のナレーションで俳優の渡辺謙氏が「この時代の明るさ」と語っているのを聞いたときには、明治時代のイメージの重苦しさから解放されたような気がしました。　この文章を書くに当たって、念のため、ＮＨＫのホームページに掲載されているアーカイブスの「ＮＨＫスペシャル番組公開ライブラリーリスト大型・シリーズ番組」を見てみました。平成10(1998)年３月８日に放映された『街道をゆく』の「第６回　本郷界隈」の番組紹介文に、確かに「若き日の漱石の面影を追って明治の苦悩と悲しみを描く」と書かれていました。　ご存じのように、日本は幕末にアメリカをはじめとする西洋列強の軍事的な圧力によって不平等条約を締結し、開国せざるを得なくなり、明治維新を経て近代国家建設に乗り出しました。つまり、もともと日本人が自ら進んで西洋風の近代化を望んだわけではなく、多くの人々は時勢に従って仕方なく文明開化を受け入れたという「外発性」の色濃い近代化でした。おかげで、それまで貨幣経済とは無縁のまま暮らしていた農民さえもが、近代日本の税制下では、税を年貢という形ではなく金納させられることになり、しかも江戸時代よりも重税になったために、生活がかえって苦しくなり、自作農から小作農に転落する農民が多数出たと言います。また、明治４(1871)年７月に明治新政府が布告した廃藩置県によって武士はみな失業しました。これでは、明治という身分制度のない近代国家の誕生を喜ぶよりも、外部から押しつけられた近代化によって生活に困窮する人々が群れなしているといった様子が思い浮かび、苦悩と悲しみに包まれた陰鬱な社会の気分をイメージしてしまいがちです。それは、たとえば士族の樋口一葉がたどった悲運とも重ね合わされます。　ところが、ＮＨＫスペシャルドラマ『坂の上の雲』の冒頭のナレーションでは、　　　社会のどういう階層のどういう家の子でも　　　ある一定の資格を取るために　　　必要な記憶力と根気さえあれば、　　　博士にも官吏にも軍人にも教師にもなりえた。　　　この時代の明るさは、こういう楽天主義から来ている。と語っているではありませんか。かつてＮＨＫスペシャル『街道をゆく』で受けたメランコリックな明治のイメージがこれで一気に雲散霧消し、天窓を開け放ったような気分になりました。明治という時代には、苦悩や悲しみも数多くあったにせよ、それを跳ね返すほどの楽天的気性とバイタリティとが当時の大半の日本国民にはあったのだと思います。上に引用した『坂の上の雲』の冒頭のナレーションのあとには、次のような言葉が続きます。　　　今から思えば実に滑稽なことに、　　　米と絹の他に主要産業のないこの国家の連中が　　　ヨーロッパ先進国と同じ海軍を持とうとした。　　　陸軍も同様である。　　　財政の成り立つはずがない。　　　が、ともかくも近代国家をつくりあげようというのは、　　　もともと維新成立の大目的であったし、　　　維新後の新国民達の少年のような希望であった。　それにしても、同じく作家・司馬遼太郎の原作に基づいた『街道をゆく』と『坂の上の雲』という二つのテレビ番組であるのに、一方は曇り空の下で人々が苦難に堪え忍んでいる時代のイメージ、そしてもう一方は晴れやかで溌剌とした時代のイメージになるというのは、時代のもつ多面性というべきなのでしょう。

●緊迫した国内政治情勢
2011/2/17 (木) 18:36 by 河東彩雲 No.20110217183654

　民主党の内部抗争は激しさを増し、今日は同党所属の小沢系国会議員１６名が会派離脱届を提出したとのこと。管内閣支持率がついに２０パーセント前後に落ち込む最中のこの出来事は、今後の政権運営や国会での法案採決において痛烈なダメージになることは間違いないでしょう。日本政治の混迷は深く、出口の見えない閉塞感はますます強まりそうです。局面打開に向けて、衆議院解散の選択肢も含めて、どのように動いていくのか衆目が集まっています。

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